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华严经白话文全文讲解(第二十三卷)

发布日期:2019-03-14 17:21:26|编辑:杨雨鲟


这时,星宿幢菩萨承着佛陀威神力的加持,普遍观照十方世界,而宣说偈颂:

如来本无所住,普往一切刹土,

一切土皆往诣,一切处咸亲见。

佛随众生之心,普现一切色身,

成道转大法轮,及以示般涅槃。

诸佛不可思议,谁能思议佛陀?

谁能见等正觉?谁能示现最胜?

一切于尔皆如,诸佛境界亦然,

乃至无有一法,如中而有生灭。

众生妄加分别,是佛或是世界;

了达法性之人,无佛亦无世界。

如来普现在前,令众心生信喜,

佛体本不可得,彼亦复无所见。

若有能于世间,远离一切执着,

无碍心生欢喜,于法而得开悟。

神力之所示现,即此说名为佛,

三世一切时中,求悉本无所有。

若能如是知见,心意以及诸法,

一切悉能知见,疾得成就如来。

言语之中显示,一切诸佛自在,

正觉超于语言,假以语言宣说。

这时,法幢菩萨承着佛陀威神力的加持,普遍观照十方世界,而宣说偈颂:

宁可永恒具受,一切世间苦恼,

终不远离如来,而不睹自在力。

若有诸般众生,未发大菩提心,

一得闻佛名称,决定得成菩提。

若有智慧之人,一念而发道心,

必成无上至尊,慎莫心生疑惑。

如来自在威力,无量时劫难遇,

若生一念信心,速登无上佛道。

设于念念之中,供养无量诸佛,

未了知真实法,不能名为供养。

若闻如是妙法,诸佛从此出生,

虽经无量苦恼,不舍菩提胜行。

一闻广大智慧,诸佛所趣入法,

普于法界之中,圆成三世导师。

虽尽于未来际,遍游诸佛刹土,

不能求此妙法,终不成就菩提。

众生无始以来,生死恒久流转,

不了真实佛法,诸佛故而兴世。

诸法不可败坏,亦无能败坏者,

自在广大光明,普示于诸世间。

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