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华严经白话文全文讲解(第五十三卷)

发布日期:2019-03-20 18:50:33|编辑:姚锦祜


“菩萨他们如何具足三明的境界?他们如何求法?菩萨摩诃萨明了什么法?菩萨修行什么法?菩萨的魔是什么?什么是菩萨的魔业?菩萨如何舍离魔业?菩萨要怎样做才算见佛?菩萨如何修持佛业?菩萨有什么傲慢业?什么是菩萨的智慧业?菩萨怎样算是为魔所摄持?菩萨怎样算是为佛所摄持?菩萨怎样算是被法所摄持?

“菩萨摩诃萨安住在兜率天时,造作了哪些业?为什么他从兜率天死亡?为什么示现处于母胎?菩萨摩诃萨示现了哪些微细身心圆满的趣向?菩萨为什么示现刚出生的情况?菩萨为什么示现微笑?他为什么示现行走七步?他为什么示现童子的生活情形?为什么示现身处内宫?为什么又示现出家?然后又示现苦行?为什么要到处参访道场?为什么要示现安坐道场?他安坐道场时,有哪些奇特的瑞相?为什么他要示现降魔?他如何成就如来的十力?菩萨摩诃萨转法轮时,有哪些殊胜之事?为什么菩萨摩诃萨会因为转法轮而得到自心清净之法?为什么如来要示现般涅槃?

“善哉!佛子啊!愿你能为大众演说这些法。”

这时,普贤菩萨告诉普慧等诸位菩萨:“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种依止。是哪十种呢?一,依止菩提心,因为他恒常不忘失菩提心;二,依止善知识,因为他与善知识永远和合如一;三,依止善根,因为他不断地修集、增长善根;四,依止波罗蜜,因为他具足修行波罗蜜;五,依止一切法,因为他已究竟出离;六,依止宏大的誓愿,因为他的菩提不断增长;七,依止诸作来,因为他的所行完全成就;八,依止一切菩萨,因为他的等同智慧诸位菩萨同一;九,依止供养诸佛,因为他对诸佛的信心清净;十,依止一切如来,因为如来就如同慈父一般谆谆教诲他,无有间断。就是这十种。如果菩萨能安住这个法门,就得以成为如来无上广大智慧所依止之处。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种奇特殊胜的心想。是哪十种呢?一,视一切的善根如自身的善根;二,视一切善根为菩提种子;三,视众生都是菩提根器;四,视诸佛的誓愿为自身的誓愿;五,想出离一切法;六,视一切的行为都是自身的镜照,而加以反省;七,把一切法都当作佛法;八,视一切语言法都是语言妙道;九,视一切诸佛宛如慈父;十,视所有的如来都是平等无二。就是这十种。如果菩萨能安住在此这个门,就能得到无上善巧的念头。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种所行。是哪十种呢?一,能普遍成熟众生;二,能完全修学一切法门;三,能完全增长一切善根;四,能够一心不乱修行所有的三昧;五,一切智慧行,无不了知;六,一切神通行,变化自在;七,一切应修习之行,没有不修的;八,能庄严一切极乐刹土;九,能恭敬供养一切善友;十,能尊重承事一切如来。就是这十种。如果菩萨能安住在这个法门,就能证得如来无上的智慧大行。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种善知识。是哪十种呢?一,可以使菩萨安住在菩提心的善知识;二,可以使菩萨生起善根的善知识;三,可以使菩萨修行波罗蜜的善知识;四,可以使菩萨解说一切法的善知识;五,可以使菩萨成熟一切众生的善知识;六,可以使菩萨获得决定辩才的善知识;七,可以使菩萨不染着一切世间欲乐的善知识;八,可以使菩萨在一切的时劫修行不断,毫不厌倦的善知识;九,可以使菩萨安住普贤行的善知识;十,可以使菩萨证入一切佛智所趣入的善知识。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种勤加精进的事。是哪十种呢?一,精进教化一切众生;二,勤于精进深人一切法;三,精进庄严清净一切世界;四,精进修行一切菩萨所学;五,精进灭除一切众生的过恶;六,精进止息一切的痛苦;七,精进摧破一切众魔;八,精进地作为众生清净的眼目;九,精进供养一切诸佛;十,精进取悦诸佛。就是这十种。如果诸位菩萨能安住这个法门,就得以具足如来无上的精进波罗蜜。

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