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华严经白话文全文讲解(第五十三卷)

发布日期:2019-03-20 18:50:33|编辑:姚锦祜


“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种使人得以究竟安稳的心意。是哪十种呢?一,不仅自身安住菩提心,也使他人能安住其中,使心意无不究竟安稳;二,不仅自身究竟远离忿诤,也使他人完全远离忿浄,使心意无不究竟安稳;三,不仅自身远离凡俗愚痴之法,也使他人远离,使心意无不究竟安稳;四,不仅自身勤修善根,也使他人勤修善根,使心意无不究竟安稳;五,不仅自身安住波罗蜜道,也使他人安住其中,心意无不究竟安稳;六,不仅自身出生诸佛之家,也使他人出生诸佛之家,心意无不究竟安稳;七,不仅自身深人无自性的真实之法,也使他人深入,心意无不究竟安稳;八,不仅自身不诽谤一切佛法,也使他人不诽镑,心意都能究竟安稳;九,不仅自身圆满一切智的菩提愿,也使他人圆满,心意都能究竟的安稳;十,不仅自身深人一切如来无尽的智慧宝藏,也使他人深人,心意都能究竟安稳。就是这十种。如果诸位菩萨能安住这个法门,就能获得如来无上的大智安稳。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种成就众生的法门。是哪十种呢?一,以布施成就众生;二,以色身成就众生;三,以说法成就众生;四,以共同修行成就众生;五,以无染着成就众生;六,以开示菩萨行成就众生;七,以明显炽然地示现一切世界成就众生;八,以示现佛法的大威德成就众生;九,以种种神通变化示现成就众生;十,以种种微妙神秘的善巧方便成就众生。就是这十种,菩萨能用这些事成就众生界。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种戒律。是哪十种呢?一,不舍菩提心戒;二,远离声闻、缘觉二乘戒;三,观察利益一切众生戒;四,安住众生于佛法戒;五,修习一切菩萨所学戒;六,对一切法无所得戒;七,以一切善根回向菩提戒;八,不贪着一切如来身戒;九,思惟一切法,远离执着戒;十,净持身心诸根戒律的威仪戒。就是这十种戒律。如果诸位菩萨能安住这个法门,就能证得如来无上广大的戒波罗蜜。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种接受未来必将成佛印记的法门。菩萨以此而了知自己蒙佛受记。是哪十种呢?一,以殊胜心发起菩提心,所以自知受记;二,永远不厌倦舍离各种菩萨行,所以自知受记;三,能安住一切的时劫行菩萨行,所以自知受记;四,能修一切佛法,所以自知受记;五,深信诸佛的教诲,从不怀疑,所以自知受记;六,凡修行的善根无不成就,所以自知受记;七,能安置所有的众生于诸佛菩提,所以自知受记;八,自身和一切善知识和合无二,所以自知受记;九,能视一切善知识与佛无二,所以自知受记;十,恒常勤加守护菩提本愿,所以自知受记。就是这十种。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种证人,证入诸位菩萨。是哪十种呢?一,证入菩萨的本愿;二,证入菩萨行;三,证人菩萨的集聚;四,证入菩萨的各种波罗蜜;五,证入菩萨的成就;六,证入菩萨差别的愿力;七,证入菩萨种种的解悟;八,证入庄严的佛土;九,证入菩萨的神力自在;十,证人能够自在示现投胎受生。就是这十种。菩萨能以这十种证入而普遍趣入过去、现在、未来三世一切菩萨。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种证人,能证人诸佛如来。是哪十种呢?一,能证入无边的境界,成就正觉;二,能证入无边的境界,大转法轮;三,能证入无边的境界,圆满一切方便法门;四,能证入无边的境界,成就各种差别的音声;五,能证人无边的境界,调伏众生;六,能证入无边的境界,神力自在;七,能证入无边的境界,成就种种差别身;八,能证入无边的三昧;九,能证入无边力量的境界,无所畏惧;十,能证入无边的境界,示现涅槃。就是这十种。菩萨以此而得以普遍入过去、现在、未来三世一切如来。

“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种证人众生行。是哪十种呢?一,证入众生过去的行为;二,证入众生未来的行为;三,证入众生现在的行为;四,证入众生的善行;五,证人众生的不善行;六,证人众生的心行;七,证人众生的根器;八,证人众生的解悟;九,证入众生的烦恼习性;十,证人众生接受教化调伏的时机,不管是根机已经成熟,或者还未成熟。就是这十种。菩萨以此得以证入一切众生行。

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